10.10.12. Про овец и дух астарты.
Я есмь Пастырь добрый, и полагаю жизнь Мою за овец. Овцы Мои знают голос Мой и идут за мной. За чужим же не идут, но бегут от Него, потому что не знают чужого голоса.
Дети, дети, а вы знаете Мой голос? Знаете Меня? Умеете отличать от чужого голоса Мой любящий зов? Как смотрю за вами и говорю вам, куда идти, и указываю вам путь, по которому идти и веду вас.
Для овцы мало значит, как выглядит ее Пастух. Она бежит на его голос. Она знает голос своего Пастуха, который ее кормил, лелеял, вел на пажити и ободрял. Семя любви посеяно в ее сердце, и она с радостью откликается на зов Доброго Пастуха.
Вот, вот, дети Мои, истинны слова Мои.
Знаешь ли ты Меня, Мой голос Любви, который звучит в сердце у тебя? Слышишь ли слова Мои? Радуется ли твоя внутренность, даже когда обличаю тебя? Говорю, говорю постоянно к сердцу твоему.
Но есть такие овцы, что НЕ ЖЕЛАЮТ слышать, буйные, непокорливые. И расцветки меняют, пленяют, одобряют сегодня одно, завтра другое. Смысл притчи знаешь ли? О, сердца непокорливые к тому, что записано в Слове Моем! Вознеси на Крест свое лицемерие и блуд с этим миром. Ибо предала Меня душа, и пошла вслед чужого голоса, искусстно подделанного под Мой.
Что закрыло ей глаза? Лесть. Приманка, желание плоти, похоти очей, жажда наживы. И стала мишенью для сатаны. И вот, увел волк овцу, а она, безрассудная, радуется, как получившая прибыль. И блеет в радости и трясет ногами, а сердце тоскует, а сердце плачет и зовет…
О, неразумные овцы! Покайтесь в вашем беспечии! Покайтесь в нерадении и лени! Почто еще бить вас? Сколько говорил к сердцу вашему! И сердце слышит зов и тоскует по пажитям живым с чистой водой и прозрачной. А ты пьешь мутную воду и думаешь – как благ Господь, как здорово, какая вода вкусная! О, неразумная овца! Мое Сердце тоскует о тебе… Ищи Меня, ищи Мои родники, чистые, светлые и глубокие воды Слова Моего! Мое Сердце печалится, видя, как ты расточаешь свое имение и блудишь с этим миром, и кадишь ваалу и астарте. Поклоняешься идолам. Себялюбие, самовольное смиренномудрие, преклонение колен перед валами этого мира.
Беда за бедою, беда за бедою на грешное царство! Дух астарты, дух пагубный, вводит в заблуждение детей Моих, и влечет их все земное, человеческое. Истуканы разоблачу и предоставлю пред глазами вашими. Покайся, народ Мой, именуемый Моим Именем, доколе. Доколе вам еще огорчать Меня?
- Господи, что такое – дух астарты? – Обольщение богатством.
Вот, пагуба идет на землю, и сокрушу ваших идолов вмиг, и будет плач по земле и рыдание.
Сокрушайся сейчас. Удали эти денежные знаки из области твоего упования! Вот, ты надеешься на твои сбережения, на то, что принесет тебе удачу и запас еды будет и помощь через них. И не ведаешь, что вмиг обрушится все. Моментально лишишься всего. И на что тогда будет твое упование? Не помогут они тебе, и люди отвернутся, и махнут рукой – помогай себе сам.
Сколько звал, сколько стучал!
Запасись, запасись маслом, и елеем помажь глаза свои, чтобы прозреть и увидеть, чтобы уразуметь, насколько велика мерзость упования на человека, на деньги, на систему этого мира!
Вот, беда, беда идет и поспешает. Не будет тебе помощи, только одно упование – на Меня. Я – твоя опора и надежда. Надейся на Меня всем сердцем своим, и будешь видеть дело рук Моих, и не постыдится сердце ищущих Меня.
Сокрушай, сокрушай сердце свое, разбивай истуканов твоих, и предстань предо Мной, и буду судиться с тобой. И как благи суды Мои! И как уразумеешь – богатство во Мне, настоящее, неувядающее, хранящееся на Небесах для тебя.
И вот, что ценно в глазах Моих.
Мое Слово в твоем сердце. Мои заповеди истины, записанные в сердце твоем, истекающие как мед, с уст твоих. Глаза, смотрящие с надеждой и слова, произносимые с верой. Сердце кроткое и смиренное, жаждущее славы Моей и познания истины.
Вот, что ценно, вот, что сокровище. Приобретай его и ты не будешь постыжен в день злый, и устоишь, и возликуешь, когда все это будет рушиться, и когда пойдет по земле мрак и голод, и жажда.
В мире будете иметь скорбь, но мужайтесь, Я победил этот мир. Доверяй Мне твои проблемы. Вместе мы сможем сломить атаки врага.
Пой, молись, ищи непрестанно Моего Лица, приближайся ко Мне всем сердцем своим, и найдешь драгоценную жемчужину. Цена ее – выше золота! Аминь.
Кисточка ,
Россия
я всего лишь "кисточка" в Божьих руках. Просто записала то, что ОН сказал...
1 Коринфянам 2:2 - ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого.
Прочитано 13641 раз. Голосов 12. Средняя оценка: 4,67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Овечья кротость с нами в мире будет,
Покуда Кисточка астарту не забудет Комментарий автора: коль Сердце не умеет различать, где Божий суд, а где и Благодать, то пусть начнет молиться, и слезно вопрошать открыть глаза на Истину, чтоб грех свой побеждать. Ваалы восстают, и душу теребят,и дух астарты входит в раздвоенное сердце, и ловко для людей подсовывают яд, чтоб жили, как и все, не помня о Небесном.
Виктор
2012-11-12 21:44:36
>>Ваалы восстают...
И кто внушил Вам сие? Они сами, или... Астарта? Комментарий автора: Дружба с миром есть вражда против БОга - это и есть современные ваалы, которые восстают на душу - это бесы, которые уводят людей от Бога. Неужели не читали о том в Библии? о мирском, похотливом и злом, похоть плоти, похоть очей и гордость житейская...
Виктор
2012-11-13 19:10:46
Если ничего по сути не меняется, на фига поминать какие-то древние имена? Мало ли божеств было у разных народов?
Вот она продукция последнего времени.
Теоретики.
Как школьные учители учат тому, что сами никогда не видели и не применяли.
Но учат. За плату конечно.
Нужно знать реальное поведение животных.
Это только на практике.
Ухаживая за стадом можно узнать поведение.
А так оно лишь сказки... Комментарий автора: Мы знаем Пастыря. На практике. И ОН знает нас. Этого достаточно, чтобы понимать то, что ОН желает сказать нам. Без практических отношений с Богом для вас все будет сказкой. Ищите личного общения с НИМ. Будьте благословенны.
Для детей : Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева Меч. Это интересно
Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.)
Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика).
Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась.
Заподноевропейский меч 15-16 вв.
После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие.
Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком.
Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов.
Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо.
Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами.
В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы.
Европейский меч 14-16 вв.
Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг.
В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м.
Русский меч
На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы
